民國115年4月4日，宜蘭赤腳插秧體驗

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4/4（六）

  1. 09:20：「悅綠墅民宿」，員山鄉惠民路380號集合。
  2. 09:30：深洲路189巷8號（200公尺），補秧體驗。
  3. 11:00：北后寺.雲水食堂，員山鄉八甲路4號（1公里）午餐。
  4. 13:00：登瀛書院，宜蘭市進士路36-9號（4.5公里）。



















用紙板進行實農教育























四大天王是佛教著名的護法天神（持國、增長、廣目、多聞），
守護佛土，象徵「風調雨順」。



































日據時期的機堡（曾停放零式戰鬥機）































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民國117年【宇澤群書苑】新屋籌購說明

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                          1 、（吳麗玲）捐款專戶：元大銀行 ( 代號 806) 文德分行 帳號： 21232000043603   户名：吳麗玲    電話： 0982-606952   2 、（簡明惠）捐款專戶：元大銀行（代號 806 ）永春分行 帳號： 21762000019101  戶名：簡明惠    電話： 0919-501-285   3 、（楊家榮）捐款專戶：台北富邦銀行和平分行（ 012 ） 帳號 ： 00480210608348  戶名 : 楊家榮 電話： 0981-610121 籌資目標：2000萬元臺幣。 地點位於深坑，近鴻德佛院（使用前人 陳鴻珍 之名；新北市另有霖德佛院，係承接老前人 韓雨霖 之名），總評數32坪，扣除公設的使用面積約20坪強，可望於民國117年完工後，成為本壇的「精神堡壘」，有利接待海外道親。俟取得權狀後，即捐獻給大道場。
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民國114年3月31日，三位仙佛慈悲《白陽行愿　十大愿行》曠世鉅作面世

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白陽行愿－普賢菩薩十大願行的精義 濟公活佛慈示的「白陽行愿 十大愿行」，乃是普賢菩薩的十願，與白陽修行者的使命相應。 以下將以一貫道的立場來解釋其內涵，使修行者能更精準地理解並落實。 一、叩首禮敬諸佛（禮敬諸佛） 道之本體：「道」為諸佛所成就之大道，禮敬諸佛即是禮敬「道體」，並尊重歷代聖人所傳承的天命。 實踐方式：修行者應常存敬仰之心，恭敬一貫道三寶（關、訣、印），並虔誠修持，以示對天命的承擔。 二、讚嘆道之尊寶（稱讚如來） 道之尊貴：「道」為萬法之源，是聖凡同歸之路，故應讚嘆其尊貴。 實踐方式：藉由弘法利生、分享修辦心得，使眾生知曉大道的珍貴，進而發心修行。 三、愿行供養功德（廣修供養） 供養的真義：「供養」不僅指物質上的布施，更重於「法供養」與「行願供養」。 實踐方式： 法供養：傳揚真理，使眾生得聞正道。 行願供養：身體力行，推動道務，為眾生奉獻智慧與慈悲。 四、 愿 行省思功德（懺悔業障） 懺悔的意義：懺悔不僅是為過去所造的業障懺悔，更重要的是發願不再重蹈覆轍。 實踐方式： 每日「觀照內心」，檢討自身的言行，修正偏差。 依「三寶心法」內修身心，避免再造新業。 五、 愿 行隨喜功德（隨喜功德） 隨喜的修養：隨喜是一種無私的心態，見他人行善而生歡喜心，並不生嫉妒與比較心。 實踐方式： 見人修道、辦道、行善，真心隨喜讚歎。 參與道場共修，發心助道，不求回報。 六、 愿 行莊嚴佛所（請佛住世） 莊嚴道場：道場是修行的福田，應使道務興隆，使眾生得以依靠大道修行。 實踐方式： 維護道場的清淨與和合。 以身作則，展現修行者的德行，讓後學感受到道的殊勝。 七、 愿 行請轉法輪（請轉法輪） 推動道務：佛法不應只是個人領悟，而應積極推動，使道脈延續。 實踐方式： 引領更多有緣人皈依大道，得聞真法。 參與講經說法，使眾生深入經藏，智慧增長。 八、 愿 行護法功德（常隨佛學） 護法的責任：護法即是守護正法，使邪說不侵、道場清淨。 實踐方式： 在修辦中維持正信，不落旁門邪道。 以身作則，影響後學行正道，不受外界誘惑。 九、 愿 行眾生同在（恆順眾生） 普度精神：「眾生」包含所有的有情生命，修行者應慈悲與眾生同行。 實踐方式： 以「無緣大慈，同體大悲」的心，接引眾生修道。 在生活中與人和睦相處，順應眾生根器，度化有緣人。 十、 愿 行三曹普渡（普皆迴向） 白陽普渡：三曹指天曹（諸天仙佛）...
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