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2026年6月16日 星期二
2026年6月14日 星期日
2026台北道場文書研習參資:台北道場文書 Q & A
法會訓文:
Q1.
訓文若有組合各區訓文,除標記批訓地點佛堂外,須標記批訓日期嗎?
A: 還是需要標記日期
Q2.
法會訓文、聖訓中心寄發份數?
A:依照手冊 6 份
Q3.
訓文空格:三才沒有空格,點傳師看過說要空格,請問以哪一個為準?
A:法會現場訓文空格,若有疑問,尊重主班助理點傳師之意見
Q4.
三才手稿如何處理?
A: 三才書寫的原稿訓文,寄訓文時一同寄給白水攷點傳師收。
Q5. 難字:難字皆以單字或片語方式查國語辭典後直接註解,沒有整句翻譯,因每人解讀不一。
A:訓文註釋宜整句解釋,難字再各別解釋,少見的字要注音。
2026台北道場文書研習參資:訓文製作注意要點
一、封面部份:
◎日期書寫第一天之日期。
◎日期寫法:(中華)民國○○年○○月○○日歲次△△○○月○○日
◎班程:○○區○○界○語○天○○○班
◎如有連線、合併區班程應將各區列出。
◎妙訓名稱:仙佛如有出妙訓,則將妙訓名稱書於封面無則用『仙佛聖訓』
◎左上角訓文編號:西元日期+地點編號(參考本道場可開班地點編號表)
◎左下角為開班地點:發一崇德○○道場○○區○○壇(單行或兩行並列皆可)
2026台北道場文書研習參資:仙佛開沙
1>
2003 年起仙佛止竅不止乩
2>
2018 年起率性進修班仙佛不開沙,其他各班應時機開沙
3> 操持者簡單介紹開壇的意義及提醒班員關手機,主敬存神恭聽仙佛訓示,開壇期間班員如果站不住者,可到後面坐;操持恭請主班助理獻香恭請仙佛,再恭請三才。
4>
仙佛開壇後,主班助理針對仙佛慈訓結語,以不超過 5 分鐘為宜。
5> 開壇時乾道助理點傳師全部穿道袍。
2026台北道場文書研習參資:台北道場提升法會品質重點
1.法會流程的操持
1> 課前操持內容為介紹傳題者之天職、道場修辦歷程及對該題目之專業度,介紹為 2 分鐘以內。
2> 課後操持內容以感謝傳題者及下課休息時間為主,使用時間為 1~1.5 分鐘。
3> 操持者要全程護班,並且神情專注。
4> 操持者確實控制上課時間,並請服務組舉牌子「還剩五分鐘」「時間已到」提示傳題者前賢。
5> 操持下課宣佈休息時間不包含帶唱善歌,並在休息時間結束前一分鐘按上課鈴。(操持應先考慮善歌帶唱時間,扣減之後,再宣佈休息時間)
2026台北道場文書研習參資:文書實務~法會文書作業
前言:
法會文書作業,各區行之多年,均有自行運作規範,各區作業亦有優缺點,文書研習則互相學習,如何讓運作更順暢、有效率,擷取他區之優點,彌補本區之缺失,配合道場制度推動,再再都要跟進。
現今班務促進道務,積極進行,法會文書作業,協助道務組、班務組有效率的,將法會班員之資訊,提供區忠義字班、義字班、道務組、班務組、引保師,多管道成全班員進新民班,提高進班率,各區文書組長,有責任承擔資訊作業,除了完成法會文書職責,也做好道務班務之幕僚業務。
一、法會文書編組
(一)掛號文書組
(二)電腦文書組
(三)願文書法組
2026台北道場文書研習參資:辦道文書系統登錄
一、辦道道務系統登錄前置作業
1.
系統帳號權限申請
3社會界區權限--5 區辦道文書 Keyin
2.
求道掛號單資料補齊
A. 點傳師姓名
B. 求道人所屬佛堂
2026台北道場文書研習參資:文書實務~辦道文書紙本作業
一、辦道前文書人員準備工作:
檢查辦道文書用品文具:
※求道掛號單、求道表文、求道卡、點傳師存聯、佛堂存聯(或天榜錄)、白色信封、崇德初階、人生何處去、護貝膠膜、護貝機、牛皮紙袋、空白毛邊紙及三表五願A3 墊寫表格等。
※文具:毛筆或自來水筆、原子筆、鉛筆、美工刀、立可白(或立可帶)、橡皮擦等。
2026台北道場文書研習參資:三表五愿
本文中諸多內容有引述:崇德學院期刊、一貫道研究第六期、一貫道各式
表文之研究/賴美君
壹、何謂三表五愿?
在一貫道的信仰與禮儀中,「三表五愿」具體而微地呈現了其信仰的核心主題與修持特色:天命(天恩)與願立(願行)。
「表文」則為明師或弟子向無皇上帝老母申悃佈誠、伏願祈求而呈奏的表章。這種向無皇上帝老母上奏的章表,除了本文所討論的「表文」之外,還有所謂「愿文」,並稱為「三表五愿」
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1 、(吳麗玲)捐款專戶:元大銀行 ( 代號 806) 文德分行 帳號: 21232000043603 户名:吳麗玲 電話: 0982-606952 2 、(簡明惠)捐款專戶:元大銀行(代號 806 )永春分行 帳...
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白陽行愿-普賢菩薩十大願行的精義 濟公活佛慈示的「白陽行愿 十大愿行」,乃是普賢菩薩的十願,與白陽修行者的使命相應。 以下將以一貫道的立場來解釋其內涵,使修行者能更精準地理解並落實。 一、叩首禮敬諸佛(禮敬諸佛) 道之本體:「道」為諸佛所成就之大道,禮敬諸佛即是禮敬「道體」,並尊...
