民國115年6月27-28日，有7位法會畢班

 

楊點傳師2026/6/27表示：

各位前賢好！今天宇、澤、圓預計有七位法會畢班，一位開第一天法會，祈求上天保佑順利！

民國115年6月14日，恭喜陳○安獲提拔為天職講師

 
（影片是照片透過Gemini生成）

民國115年6月17日，王講師演講「求修辦道心路歷程 發心誠心堅心渡人」

宇德佛堂徐講師2026/6/17分享聆聽演講心得：

王仍修講師「求修辦道心路歷程  發心誠心堅心渡人」

• 1.仙佛早說過，修辦道一定有考驗，小考大考，順考逆考，內考外考，病考氣考，王講師似乎都遇到過，王講師也都以堅定的道心、多行功了愿、讀經讀訓唱善歌來化解，並從中感受到仙佛老師的慈悲，與道的殊勝。
• 2.王講師分享渡人的案例，看來好像是因緣巧合，實質上應該是王講師的發心一直都未退轉，我們不是說「機會是給準備好的人」嗎？王講師就是一直都準備好渡人，所以都一直遇到機會與因緣。無論是熟識不熟識，路上同行的路人，甚至是外國人，她也都把握機會留電話，再聯繫再開口，因緣就這樣俱足引渡他們求道。
• 3.在王講師分享中，大家也都感受到王講師一份對父母盡孝的孝心。總是行功了愿來迴向給父母，尤其晚年病痛，總是奇蹟似的化解難關。

2026台北道場文書研習參資：封底頁

 

2026台北道場文書研習參資：台北道場文書 Q & A

法會訓文：

Q1. 訓文若有組合各區訓文，除標記批訓地點佛堂外，須標記批訓日期嗎？

A： 還是需要標記日期

Q2. 法會訓文、聖訓中心寄發份數？

A：依照手冊 6 份

Q3. 訓文空格：三才沒有空格，點傳師看過說要空格，請問以哪一個為準？

A：法會現場訓文空格，若有疑問，尊重主班助理點傳師之意見

Q4. 三才手稿如何處理？

A： 三才書寫的原稿訓文，寄訓文時一同寄給白水攷點傳師收。

Q5. 難字：難字皆以單字或片語方式查國語辭典後直接註解，沒有整句翻譯，因每人解讀不一。

A：訓文註釋宜整句解釋，難字再各別解釋，少見的字要注音。

2026台北道場文書研習參資：訓文製作注意要點

一、封面部份：

◎日期書寫第一天之日期。

◎日期寫法：(中華)民國○○年○○月○○日歲次△△○○月○○日

◎班程：○○區○○界○語○天○○○班

◎如有連線、合併區班程應將各區列出。

◎妙訓名稱：仙佛如有出妙訓，則將妙訓名稱書於封面無則用『仙佛聖訓』

◎左上角訓文編號：西元日期+地點編號(參考本道場可開班地點編號表)

◎左下角為開班地點：發一崇德○○道場○○區○○壇（單行或兩行並列皆可）

 

2026台北道場文書研習參資：發一崇德台北道場開壇佛堂編號

2026台北道場文書研習參資：仙佛開沙

1> 2003 年起仙佛止竅不止乩

2> 2018 年起率性進修班仙佛不開沙，其他各班應時機開沙

3> 操持者簡單介紹開壇的意義及提醒班員關手機，主敬存神恭聽仙佛訓示，開壇期間班員如果站不住者，可到後面坐；操持恭請主班助理獻香恭請仙佛，再恭請三才。

4> 仙佛開壇後，主班助理針對仙佛慈訓結語，以不超過 5 分鐘為宜。

5> 開壇時乾道助理點傳師全部穿道袍。

2026台北道場文書研習參資：台北道場提升法會品質重點

1.法會流程的操持

1> 課前操持內容為介紹傳題者之天職、道場修辦歷程及對該題目之專業度，介紹為 2 分鐘以內。

2> 課後操持內容以感謝傳題者及下課休息時間為主，使用時間為 1~1.5 分鐘。

3> 操持者要全程護班，並且神情專注。

4> 操持者確實控制上課時間，並請服務組舉牌子「還剩五分鐘」「時間已到」提示傳題者前賢。

5> 操持下課宣佈休息時間不包含帶唱善歌，並在休息時間結束前一分鐘按上課鈴。(操持應先考慮善歌帶唱時間，扣減之後，再宣佈休息時間)

2026台北道場文書研習參資：文書實務~法會文書作業

前言：

法會文書作業，各區行之多年，均有自行運作規範，各區作業亦有優缺點，文書研習則互相學習，如何讓運作更順暢、有效率，擷取他區之優點，彌補本區之缺失，配合道場制度推動，再再都要跟進。

現今班務促進道務，積極進行，法會文書作業，協助道務組、班務組有效率的，將法會班員之資訊，提供區忠義字班、義字班、道務組、班務組、引保師，多管道成全班員進新民班，提高進班率，各區文書組長，有責任承擔資訊作業，除了完成法會文書職責，也做好道務班務之幕僚業務。

一、法會文書編組

(一)掛號文書組

(二)電腦文書組

(三)願文書法組