民國115年3月7日,台中道場馬經理慈悲闡釋「金馬獎修辦精神」與「崇德領軍內涵」

摘要:
  • 針對崇德道場在2026年「金馬年」的道務推動指引,強調修行者應落實真修實煉而非僅止於應付報告。內容提到明明上帝不休息菩薩特別加碼恩賞,只要達成化三位新人設立家庭佛堂清口持齋等目標,即可獲得大功與仙果等靈性獎勵。
  • 文中呼籲點傳師講師必須身先士卒,帶動實務運作,並將道場規範歸納為經、律、論三位一體的傳承體制。
  • 透過競爭金馬獎的評比機制,鼓勵各區道場提升開創高度,以確保道務能永續發展並在天榜留名。最終目標在於轉化表面的熱鬧為實質功德,讓每位修辦人員都能達成修辦有成的成就。

以下是Google NotebookLM AI 就馬經理115/3/7聲音檔所整理的逐字稿內容:

開啟了我們的發一崇德精進班。海外班也還沒開始。我們就先講 3 月 7 號主場,一場是在桃園跟台北,一場是在我們中部跟中興、雲林道場連接。 中部的這一個主場是在光慧,後學講一個話題讓大家明白。你看活佛老師說:「為師看到徒兒準備了好多資料要報告,哈哈,前人菩薩並不在。我的徒兒心裡就鬆懈,我的徒兒心裡就...一口氣,資料不用再來準備來報告,是這個樣子的嗎?」 難道準備資料只是向菩薩報告,而不是對自己負責嗎? 大家都怕菩薩來檢視,但是大家卻不會怕老師來檢查。活佛老師昨天也檢核,但是老師都很慈悲。但是菩薩的檢查有一種感覺,菩薩在檢核,我們的心裡面都會戰兢。 所以活佛老師說:「難道所有資料只是為了讓菩薩檢查而已嗎?難道所有資料只是應付報告而已嗎?難道不是真正對自己的道務深入去了解嗎?」

3 月 7 號,活佛老師特別說:「人能人、人能得...得到金馬獎」。 你可以看到我們在去年就談到了今年。連人都都要來渡人,人人要渡三個人,要做法會助理一定要先渡三個人。 點傳師一定要在今年完成一間家庭佛堂的設立。 如果沒有完成呢?現在不是都喊口號喊得很高嗎?重重舉起、輕輕放下,有要求等於沒要求。 今年的點傳師如果沒有親自帶動輔導設立一間家壇,那 2027 年(116 年)不排任何法會的助理。 當一個講師沒有完成做助理講師的責任,你親自要帶動三位。道親越來越多,都在向前看。 站得越高、站在前面的人,開口的人沒做事,指揮的人不見得進入狀況,後面的聲音就會很多。 我們叫人家修道,我們自己沒有修道,叫人家改毛病去脾氣,我們自己反而沒有改。 這些都是只有說沒有做,所以我們要做到身教。讓後學們看到,這些前輩點傳師、講師雖然有年齡,都在第一線成全、親力親為,做一個道範給大家學習。

為什麼今年叫做金馬年?在 2025 年崇德學院開學時,活佛老師批了一篇「崇德領軍」。 當崇德領軍出來之後,發一單位裡面大家首先就說:「難道一貫道現在是崇德帶動了嗎?難道發一所有的政策都是以崇德為主嗎?」 活佛老師特別說明「崇德領軍」具備三個含義:

  1. 崇德兩個字是非常好的一個名稱,叫做「崇尚道德」。 這是所有修辦人應該有的行持,而不是把它變成組織的名稱。
  2. 崇德要確實做示範。 老師交代崇德要做得更好、更奉獻、更付出、服務大家,要走入人群幫助更多的人。
  3. 崇德的責任。 2026 年(115 年)公告了發一單位的總成績。台灣的道務量,我們發一崇德佔發一單位的 87%;海外道場,我們發一崇德佔比將近 70%。

所以「崇德領軍」不只是崇尚道德,更是辦道的精神。這一次點傳師班,不休息菩薩一次寫了十章「崇德律法」。 第十章叫做「增補條例」,會因時代不同由負責群增減。 現在崇德菩薩正是示現「崇德領軍」在宗教界。 崇德要做為各宗教的藍本、一貫道裡面的範本。一個宗教要傳承要有「經、律、論」。

  • 經: 白陽經。不休息菩薩、活佛老師、諸天仙佛的聖訓,一本又一本、一冊又一冊。
  • 律: 以前只有佛規禮節,現在不休息菩薩把律變成十章「崇德律法」。 體制要加上律法,才能夠永續傳承。
  • 論: 就是現在學院一篇一篇的論文。

崇德已經是一個大宗脈,「經、律、論」全部具足。 今年特別要求「金馬獎」。老母又來加碼,1930 年老母令師尊師母同領天命;2020 年因疫情老母令老師讓崇德人人有號召力;2026 年 3 月 7 號,活佛老師傳老母令:今年渡一人有修身德,但關鍵是「渡三個人」加碼「大功一次」。 什麼時候看到老母加碼加這麼大?設家庭佛堂,全家人得功、得(去真?)。 今年有清口的人員,九玄祖先也進階加一成。

老母為什麼在今年度下來金馬年?因為現在人難度越高,發心的人越來越少。 老母為了法脈延續與道務發展,親自來頒獎。 「金馬獎」的含義是道場一定要創「三多」;修行人一定要「修好事、說好話、學好、講好、辦好」,以「三多」為終旨。 老師說:「今年我要看哪一個道場最後一名」。 截止日期到 12 月 31 號。

昨天(3 月 8 號)老師在台北道場接台中、高雄、苗栗。老師說:「為師親自今天來示範帶動」。 老師問:「為什麼要清口?」清口就是不吃鴨、不吃雞、不吃肉。 老師加碼:代表老母送一個大仙果。 大家趕快跑出來登記,台中清口人員昨天就有 60 位。 老師說清口讓祖先一樣進階、維持功德。 老師又說:「今天有發心設家庭佛堂的,為師加碼送三盞佛燈」。 但一定要在 12 月 31 號前完成。 仙果拿回去後,老師交代連皮不要去掉,全家一起熬湯喝,聖經康體健。

最後老師又加碼:公共佛堂要設立的,點傳師請出列。 老師說發心要自己先做起,不能總是叫人家發心。 講師也是,不能只叫後學人,自己都台中一共報了 21 間公共佛堂。 老師要求以後各區點傳師帶動要有鼓勵性質,不要只動口。 公共佛堂的八吉祥(三盞佛燈、香爐、八卦爐等),區負責幫老師付款。

不休息菩薩在 3 月 7 號交代今年修辦的五個面向:

  1. 道務開創: 開創各區新高度。
  2. 培訓: 講師及傳題講師的研習。
  3. 回歸: 沒時常回佛堂的人要加入「精進班」。
  4. 實務: 修辦講師要回到公共佛堂親自帶動。
  5. 提升: 辦事人員進到研究班帶班。

不休息菩薩說:「今年人得金馬獎,必是回天明標天榜」;「精進班」最重要的話是「勢必修辦有成」。 台中道場加碼:得到三座金馬獎的,換一個 999.9 的純金馬獎牌(價值將近兩三萬)。 哪三座? 5 個人、幫忙成立家庭佛堂、成立公共佛堂。

道場要得到金馬獎的評審條件是:「三多」是基本,再加上公共佛堂、家庭佛堂、清口人員的數量。 大家要一起努力。 老師強調,不要一直聽理念,要親自帶動。 「前面的人做,後面的人不一定跟著做;前面的人不做,後面的人一定不會做」。 修辦道不是圖表面熱鬧,圖的是真功實善,回天才會有成就。 今年老母搬大獎,我們要加油。



以下是補充資料:

  • 〈崇德領軍〉訓文中道出四化:「宗教學術深根化;學院管理制度化;數位教材系統化;資源分配互助化」。此外,對於「崇德領軍」之深義,活佛恩師慈示:「崇德學院之名,意謂著崇尚聖人之德,也是意謂著以崇德之單位,好好的永續發展」。最後提及,崇德領軍有三件大事,即是實務傳題學術三方面,皆要創佳績,定可奠定千古之模範。」
    資料來源:
    https://www.fycdepaper.com/20462367742229022320/20265028906
  • 〈崇德領軍〉訓文:「深入道之宗旨,體明尊貴,深辦各界,以提攜賢才…故崇德領軍,實務傳題學術,定可奠下千古之模範也。」
    資料來源:
    https://www.fycdepaper.com/20462367742229022320/20259293900
  • 2025〈崇德領軍〉訓文全文



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